Электронная публикация «Содружества»

Гурджиев: Жизнь реальна только тогда, когда «Я есть»

Помните себя всегда и везде.
Гурджиев

Гурджиев учил само-воспоминанию так, как сражается в битве отважный воин. Он воевал против сна, и система, которой он учил, говорила о человеческих существах как спящих машинах и о радикальном подходе, необходимом для пробуждения. Он был пионером само-воспоминания на Западе, при этом сохраняя в тайне истоки своих учений. Хотя его система включала космологию вселенских законов, он ставил практическое усилие само-воспоминания выше их. Даже в ходе своих увлекательных, незабываемых бесед со своими учениками о «человеке как машине» и о земле как о «фабрике страдания», Гурджиев всегда напоминал своим ученикам, что Работа нацелена на пробуждение. На одной из встреч с учениками он заметил, что в своих усилиях по само-наблюдению они все упустили нечто очень важное. Когда они так и не могли угадать, что же он имел в виду, он сказал: «Вы не помнили себя».

Само-воспоминание – это центральная идея Четвертого Пути. В космологии Гурджиева, быть пробужденным – прирожденное право каждого человеческого существа, но препятствует этому психологическое состояние сна. Из-за этого состояния человечество не интересуется пробуждением, а если человеческое существо открывает, что оно «спит», оно находит оправдания, чтобы забыть об этом или отрицать это. Поэтому Гурджиев учил само-воспоминанию и как эксперименту для демонстрации его ценности, и как образу жизни. Он учил своих учеников разнице между «пребыванием во сне» и «бодрствованием». Он учил само-воспоминанию как постоянному практическому усилию, принесению внимания к своему «Я» одновременно с той деятельностью, которой человек занят.

Гурджиев создал условия для современного Четвертого Пути, и его учения сделали возможным существование школы Четвертого Пути в современную эпоху. Используя практические методы, которым он обучал, человек закладывает основы своей личной работы. Из них вырастает желание пробуждения и понимание ценности усилий. Человек начинает искать группу единомышленников, имеющих цель пробуждения, и открывает, что школы Четвертого Пути очень редки и к пробуждению существуют большие препятствия. Затем приходит вдохновение продолжать, возможно, от бесед с другими, имеющими ту же цель. В ходе этой личной борьбы человек понимает, что идея само-воспоминания проста, но усилие трудно. Можно уравновесить это понимание другим, которое столь эмоционально выразил Руми, когда сказал: «Пусть красота, которую мы любим, будет нашим делом» – состояние присутствия прекрасно и стоит всех усилий. И даже большего.